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            中小學(xué)教師的懲戒權(quán)

            2014-11-22 19:58:22  |  來源:澎湃新聞網(wǎng)  |  作者:  |  閱讀:次  字號: T   T
             

                  對犯錯的未成年學(xué)生,教師動之以情,曉之以理都不管用時,是否需要懲戒?

               20世紀(jì)以前,包括中國在內(nèi)的絕大多數(shù)國家和地區(qū),這不是問題。但是在從清末到現(xiàn)代中國,中小學(xué)教師以體罰為主要內(nèi)容的懲戒權(quán)已經(jīng)被取消、禁止。這是社會文明的標(biāo)志。不過它導(dǎo)致的另一個結(jié)果卻是,越來越多的中小學(xué)教師走向另一個極端——不敢批評、管教學(xué)生。個別家長無理取鬧,對教師施以人身攻擊,影響非常惡劣。
                有鑒于此,2009年教育部頒發(fā)的《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》中,專設(shè)條款,賦予班主任“有采取適當(dāng)方式對學(xué)生進(jìn)行批評教育的權(quán)利”,但何謂“適當(dāng)方式”,何謂“批評教育”,批評教育不管用怎么辦,該規(guī)定并未講明,很多教師仍不敢批評、管教學(xué)生,甚至為了防止“出事”,有些地方的中小學(xué)在課間休息時,也不讓學(xué)生輕易出教室,以免學(xué)生打鬧發(fā)生“意外”,學(xué)校和教師擔(dān)不了干系。教師應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)的教育責(zé)任被嚴(yán)重弱化,幾乎淪為保姆。
                不可否認(rèn),舊式教育體制下,教師過多過濫地使用懲戒權(quán),甚至給很多功成名就的讀書人也留下恐怖記憶,但心存感激者也不乏其人。北宋真宗年間做了大官的丁謂,衣錦還鄉(xiāng)時特地看望授業(yè)先生,稱“小年狹劣,荷先生教誨,痛加梗楚,使某得成立者,皆先生之賜也。”前北大校長蔣夢麟幼時恨透了舊式教育,他曾有一番“豪言壯語”:“先生,我要?dú)⒘怂!家塾,我要放把火燒了?”但人到中年,則認(rèn)為傳統(tǒng)的教與學(xué)組織方式“已足以應(yīng)付當(dāng)時的實(shí)際需要”。
                不獨(dú)古代中國的教師如此頻繁地體罰學(xué)生,古希臘羅馬時期也是如此。古羅馬人深信,“沒有痛苦的代價,就沒有進(jìn)步”。因此,“沒有眼淚的教育”也必然不是好的教育。跟古代中國一樣,體罰的痛苦也讓不少偉大人物終身難忘。中世紀(jì)著名神學(xué)家圣•奧古斯丁72歲時,有人曾問他是愿意等死還是返回童年。他毫不含糊地說:“我寧愿死,也不愿意返回童年接受教師的鞭笞!”
                文藝復(fù)興以來,人文主義的興起,學(xué)校和家庭的體罰現(xiàn)象遭到強(qiáng)烈抨擊,1783年波蘭廢除了體罰。1845年盧森堡也廢除了體罰。此后,荷蘭、奧地利、芬蘭、瑞典、挪威、丹麥、德國等也都相繼立法禁止體罰。
                 挾西風(fēng)東漸,1904年,晚清政府在《奏定學(xué)堂章程》也提出“13歲以上”不可再用體罰,而13歲以下最好不用體罰。至于“罰站”、“剝奪假期”、“剝奪自由”、“替代勞動”等后來被認(rèn)為是體罰之列的,在當(dāng)時則被允許。民國政府原則上也要廢除體罰。1952年中央教育部下發(fā)通知,明文規(guī)定“廢止體罰或變相體罰”。改革開放以來頒布的《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《教師法》等 ,一再明確表示“不許體罰”。
                 但是美國對廢除體罰的歷史潮流明確說“不”。1977年,聯(lián)邦最高法院通過判例,認(rèn)定學(xué)校實(shí)施體罰并不違背憲法中的正當(dāng)程序保證。最高法院在此前的另一個判例中認(rèn)為,一方面,為維持教室秩序而采取恰當(dāng)?shù)墓芙檀胧┰诮逃鲜潜匦璧;另一方面,國家也有為學(xué)生提供良好學(xué)習(xí)環(huán)境、維持教室秩序和保證學(xué)生安全的義務(wù)。但是法院又強(qiáng)調(diào),無論如何,實(shí)施過度體罰絕非國家強(qiáng)制利益之體現(xiàn)。不論基于何種目的,過度體罰都是壓迫性的和虐待性的,是不人道的。目前在美國,立法禁止體罰的有21個州,其他州無明文規(guī)定。
                 在英國,1986年以前,教師可以對學(xué)生實(shí)施必要的管教,社會默許體罰的存在。在日本,體罰是法令所禁止的,但教育實(shí)踐中體罰的現(xiàn)象較為普遍。日本學(xué)校教育法規(guī)定:校長及教員,在教育上認(rèn)為有必要時,得依據(jù)監(jiān)督機(jī)關(guān)的規(guī)定,對學(xué)生及兒童行使懲戒但不得給予體罰。臺灣地區(qū)的教育行政部門規(guī)定禁止體罰,但又提出對學(xué)生進(jìn)行“暫時性疼痛的管教”。在教育實(shí)踐中要不要體罰,目前爭議較大。
                 對未成年人的教育,廢除體罰是世界潮流,中國當(dāng)代教育不應(yīng)該也不必要自外其中。但中國教師因廢除體罰而喪失懲戒權(quán),造成不敢批評管教學(xué)生的嚴(yán)重性,對教育活動本身的傷害同樣不可忽視。
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